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今年清明节有着格外沉重的意义;疫情还在肆虐,全球死亡人数超过3.4万人。国务院发布全国性哀悼的公告:下半旗志哀,停止公共娱乐活动,并将于今日10点起鸣笛默哀3分钟。
前段时间,武汉市民排队领骨灰的新闻引起了热议,长达200多米队伍中的每个人都在静静地等待着接自己的亲人“回家”。
在这个特殊的队伍中,一个8岁的孩子格外引人注目。
这个孩子叫乐乐,在疫情中他的父母不幸双双去世,转眼间一个原本有着幸福家庭的孩子就变成了孤儿。
年纪尚小的乐乐还没有完全明白父母的离去,这天是社区的阿姨带着他来领取父母的骨灰。
阿姨不知道怎么告诉孩子,只能说是“一起去接爸爸妈妈回来”。乐乐听完之后高兴得跳起来:“今天就能把爸爸妈妈接回来了,太好了!”也许没有人有勇气告诉孩子真相,但善意的谎言也许带来的是更大的残忍。
“死亡”一直是中国人讳莫如深的一个话题。就连2000年前季路曾向孔子“问死”,得到的回答也是:“未知生,焉知死?未能事人,焉能是鬼?”
然而与中国不同,很多西方人却能够比较平静而坦然地谈论死亡。这得益于他们从小就对孩子进行死亡教育。
早在20世纪90年代,美国的公立学校就将死亡教育课程纳入选修课。电影《寻梦环游记》中的亡灵节也是其死亡教育的体现。
接受过“死亡教育”的孩子表示,随着年龄的增长和阅历的丰富,他们从此拥有了一种对生命和生活的感激心情:“除了‘活着真好’的简单快乐之外”,我更愿意善待自己,也善待朋友和家人。我把现在的每天都作为得到的享受,感谢上天的赐予。”
死亡教育是对生命的尊重
近年来青少年自杀事件频发,被没收手机要自杀,和父母吵架了要自杀,家庭和睦吃喝不愁找不到存在意义了还是要自杀。
在这些青少年的眼中,往往觉得“死了一了百了”、“死了就解脱了”,这正是由于不少孩子藐视生命、不负责任的结果。
正如著名教育家蒙台梭利所说:“只有正确认识了死亡,才能更好地理解生命的意义,更加尊重生命,热爱生活。”
日本某个学校为了让孩子们感受到生命的意义,让一名老师带领全班学生养育一只猪。
在小猪成熟的150天里,孩子们给猪起名字,天天去看望它照料它。这之后猪会被送到屠宰场。
在屠宰场分解成猪里脊、猪排、猪排骨等等,各种部位的猪肉,再送回学校供学生品尝。
学生在品尝自己亲手养育大的猪时,没有任何一个人感到高兴,有的同学闭上眼不敢尝试;有的同学只想快速地解决掉老师布置的任务。
听起来有些残忍,但这确实一次难忘的生命教育体验。日本教育界将之称之为“食育”教育。旨在通过“食育”教育让学生们对食物抱有感恩的心,体会生命的不易与可贵。
不少孩子也可能遇到宠物死亡,国前总统奥巴马就通过女儿的宠物小鼠佩拉死亡事件,给了孩子一次很好的死亡教育。
在得知宠物死亡后,奥巴马一家为佩拉举行了一场葬礼。他们来到一片洒满阳光的草坪上。铲土、挖坑,然后小心翼翼地把装有佩拉的小盒子放进去,随后他们还在旁边种下一株银杏作为纪念。最后,全家人都伫立在那里,一起为佩拉祈祷。
做完这一切,奥巴马温柔地告诉女儿:“佩拉虽然去天堂了,可是他给我们一家人留下了很多美好的回忆作为礼物,他的生命就活在这些礼物里,永远陪伴着我们。世界上有很多人像佩拉一样,他们把优美的音乐、美丽的画作作为礼物留给我们,让我们这些没有见过他们的人,也能认识他们,永远记得他们。”
面对死亡,我们不是回避或者渲染,而是赋予生命价值,肯定他存在过的意义,知道命里有尽头,孩子们便会思考这一切,珍惜当下的生活。
当孩子害怕死亡时,我们如何应对
人们对着死亡有着与生俱来的恐惧,孩子们也是如此,当他们第一次知道死亡这一概念时,常常害怕得睡不着觉,追问死后我们会去哪里?不知这时家长们会有什么反应。
很烦?不知如何应对?是的,因为活了这么大,我们也不知道死后会去哪里。
我听过最好的回答来自一位精神科医生的分享。作为心理及精神科医生,她有着丰富的家庭治疗受训经历。
当女儿向妈妈哭诉天天晚上躺在床上就想到死,恐惧得睡不着时,她运用了家庭治疗中悖论干预的方法对女儿进行了一场死亡教育。
首先,我们需要肯定孩子的想法。如果孩子一问死亡,我们就沿袭自古以来的传统打发孩子:“你这么小,考虑这些做什么?快去睡觉去!”
这既无法让孩子安心睡觉,也错失了一次对孩子进行死亡教育的机会。敷衍的话语从本质上来说是父母自己也无法找到答案,逃避责任的表现。
我们可以换种说法来肯定他:“你这么小就能思考死亡这个问题,很了不起。这些都是以前哲学大师思考过的问题。”
接下来开始悖论干预:“不过这个问题太难了,连哲学大师也很难想明白,不如这样吧,我们每天睡觉前固定思考半个小时,每天想满半个小时。一天想不通没关系,明天接着想,不过思考完半个小时就可以睡觉了。”
中国先贤千年的智慧告诉我们堵不如疏,与其强制性的让孩子去睡觉,不如将这一行为合理化,规划出一块固定的时间专门让孩子去思考。
最后观察成效,如果孩子能够坚持每天半小时思考,你可以告诉他:“你看,你能够控制自己的情绪和思维,对死亡恐惧这件事是可控的,我们每天只恐惧半个小时就可以安心睡觉了。”
重点是“可控”,我们可以掌控自己的情绪、行为及想法。这也是马斯洛认为的心理健康人的一项基本指标。
如果孩子坚持几天之后,厌倦了每天半个小时的思考。那么恭喜你,神兽不会每天害怕死亡睡不着觉,过来烦你了。我们成功地运用了悖论干预的方法改变了孩子们的行为。
对死亡的思考是人生意义的升华
哲人在直面死亡时,总会有新的感悟让生命得到升华。我们虽然无法指望孩子有所领悟,但是对人生目标的思考却是每个人都必须经历的一堂必修课。
身处这个时代,我们也无法独善其身,金钱至上风气潜移默化的改变了我们的教育方式,比如:孩子考砸后家长教育道:“不好好学习,以后只能当清洁工!”……
或许只有在思考死亡时,我们才能认清自己真正需要什么?今后向往什么样的生活?
2005年已经确诊患上癌症的乔布斯在斯坦福大学的毕业典礼上带来一场发人深省的演讲。
他向世人传达了他向死而生,不留遗憾的生活态度:“记住自己随时都会死掉,是防止你陷入畏首畏尾陷阱的最好方法……你已经一无所有了,没有理由不去追随你的心。”
了解死,认识死,才能更好地生。面对我们的孩子,该如何与他们谈论死亡呢?我们可以用亲子游戏的方式与孩子一起探讨死亡教育。这里有两个小游戏可供参考:
墓志铭
游戏目标:思考生命、探索生命的存在意义。
指导语:你得病即将离开人世,现在要替自己写下墓志铭,反思自己的一生,墓志铭将会刻在墓碑上,供人凭吊。
墓志铭除了生卒年月外,至少还应包括以下几点:
一生中最大的目标
取得的成就
对家人或社会的贡献
我是一个怎么样的人
操作建议:为了帮助孩子们理解,家长们可以事先准备一些名人的墓志铭作为启发。
如数学家高斯在他的墓碑上刻下了一个正十七边形,原因是当时年仅19岁的高斯解决了困扰人们2000多年的数学难题——正十七边形作图。作为一生中最杰出的成就,死前高斯交代将这个图形刻在自己墓碑上。
普希金的墓志铭则是这样的:这埋葬着普希金——他和年轻的诗神、爱情和懒惰共同消磨了他愉快的一生。他没做过什么了不起的好事,可是在心灵上,却实实在在是个好人。
诺亚方舟
游戏目标:澄清自己的生命价值观,学会珍爱生命
指导语:一艘小型游艇触礁即将沉没,船上载着9位客人:年轻有为的市长、许多人精神支柱的偶像小姐、为国争光的奥运冠军、叱咤风云的股市大亨、孕妇、儿童、百万富翁、科技新贵的软件编程天才以及求生专家。
救生艇仅有一艘四人座,作为船长你需要做出艰难的决定,让哪四位客人优先上船。
操作建议:孩子们选择的四个人代表着他的价值取向,这也折射出家长们平时无意间的价值引导,是一次反思自己教育的好机会。