jokspe：从爱国角度讲王治郅的问题
2003年05月20日15:00:18 网友评论 jokspe

　　看到有几位支持王ZZ的仁兄关于清政府与现政府对比的言论。大体意思是只有类同清政府的反动落后政府才会把王的行为定性于错误，而先进社会则应产生更多象王的公民而不是顺民。

　　清政府怎么了，众所周知，清政府时期的人要吃饭，难道因为如此，现政府时期的人为了显示出其先进性就不能吃钣了。难道因为在清朝杀人犯法，在当代杀人就不能算犯法。

　　封建年代绝对有其落后，局限性但绝不能因此全盘否定其值得肯定的地方，反之先进社会并会不因其先进就能完全杜绝丑恶现象，看待任何事物采取绝对化实不可取。

　　爱国，忠于民族作为传唱几千年的华夏主旋律有其存在的合理性，必然性和进一步发扬光大的必要性，现在还多了层紧迫性，（个人利益，集体利益有冲突，取前者即为公民，取后者便成顺民是部分大郅支持者的固定逻辑）

　　纵观历史，中华民族几次面临危难而不倒，靠得就是一股百年积累的国难当头国家利益重于泰山，个人得失轻于鸿毛的传统底蕴。正是这股支撑民族精神的中流砥柱，才使中国成为从末被外来势力征服的国家之一，让国人引以为傲。

　　王治郅的行为对错争论许久，是个见仁见智的问题，很难对其下个一边倒的定义，客观讲王的行为从正面可以说有个性，具备另类叛逆，抗拒传统的精神气质，从反面也可以称缺乏组织集体观念。总体上并非大是大非的问题，而针对其的褒贬都有上纲上线之嫌，两面兼尔有之的评价似对其更为公正。

　　“人无信不立”，“光明正大”是国人千百年来倡导下的习惯思维，而王在个人国家利益问题上的取舍与其出国前言犹在耳的承诺有相悖之处，及其他在处理此事过程中所采取的回避态度的确不见容于中华的传统道德。

　　举个不适宜的例子，抗战时期日本人打来了且实力悬殊，有兄弟两人，兄在国外，弟处国内。兄选择回国抵抗，弟选择出国避难。一般来说，兄的做法必定为大部人认同，称赞，而弟的做法则可能引发非议。但从弟的角度客观说，与其在国内作无谓抵抗，还不如先避一避保存实力，只要不当汉奸先保住自已，有机会再为国出力也不失为一条出路。

　　上述兄弟两人，从是非对错角度讲，兄自然不必多言，弟也没有做错什么，都是好人。但必须指出的是，从国家民族的宏观大局讲，兄的做法更值得大力倡导推广，同时也应该允许弟的行为存在，但弟的做法决不宜成为吹捧，仿效的主流，否则这个国家就危险了，起码是无太大希望了，原因是众所周知的。从举例中的兄弟两人，我们不难看到同为中国篮球天才姚明，大郅的身影，并很容易找出他们各自的定位。

　　因此王的行为无论发生在中国什么年代，最低限度是不值得提倡。唯一区别可能只是对王处理方法上的不同，杀头，批判，批评，谴责。越先进的社会采取方式必然相对文明，但对王本身错误的性质，恶劣程度的定性不会有太大争议。

　　总之，如果身为中国人，如果还想继续当中国人，就得遵守这个相对其它国家可能稍有苛刻的爱国标准，不要说一些什么王的做法在美国很正常，在非洲很正确，在南美洲很流行之类明显避重就轻，无实质意义的话。

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