潘琪：恶搞时代的牺牲品

李毅的迅速窜红，突然但并不意外。所有的伏笔都给了这次有关李毅的网络炒作以理由，中国足球包括出线无望还打法粗糙难看的中国队成为球迷网友的奚落对象，不能进球的前锋李毅当个挡箭牌也在情理；“球霸风波”后李毅成为球迷眼中的球霸代表，成为大家嘲笑的对象实在正常；自比亨利更是给了网友们一个最直接的由头——最重要的是，网络恶搞已经进入了一个新的时代，李毅成了体育界的第一个受害者。但不管是谁，总会有第一个，他很不幸而已。

网络上，“李毅大帝”已经可以和芙蓉姐姐齐名，成为木子美、竹影青瞳、流氓燕之后的新的恶搞热点，不论是“李毅大帝本纪”还是“李毅笑话录”，按照网友们的方式，被恶搞的对象总能列举出这样那样的内容来，何况他李毅还胆敢自比亨利，何况他还敢当“球霸”，还敢老是在国家队不进球……

芙蓉姐姐和李毅大帝就是网络恶搞的产物，前者可以说成是充分张扬个性，后者却完全无辜地摆到了祭坛之上，被网友宰杀。真正张扬的是网友，他们在恶搞的过程中得到一种私密的快乐——玩人，玩己，然后在暗中偷笑。

恶搞二字不能从字面上去理解，实际的意义非常简单，一种经典的网上次文化而已。恶搞文化，又称作Kuso文化，被日本人发明时完全是一种网络游戏的术语，“用最认真的态度玩最烂的游戏”。kuso在日文中原意——大粪。

本来没有意义的东西，比如“自比亨利”，就是一句或者说夸张或者说随意了点的一句话，但被恶搞者们当成了恶料，然后都很认真地玩。李毅是无辜的，对他的炒作完全无厘头，成了一个阿Q般的个体，突如其来，但他却欲罢不能。实际上，这样的炒作压根跟他没有什么关系，他就是一个别人宣泄的载体而已。

这是一个浮躁的时代，“李毅大帝”就是一道网络快餐，被一些不安分的人和心玩耍着，太当真就没意思了。

李毅本人如果当真，那么一哄而上的看客就更有趣了。